汉字文化，何以既“守正”又“出圈”——对汉字文化传播的观察与思考

汉字，作为中华民族智慧的结晶与中华文明的悠久载体，其传承与发展对于中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展具有核心意义。近年来，汉字文化正以更加生动的方式，通过各类综艺节目、短视频平台上的知识普及以及“书法进校园”等活动，走向更广阔的舞台。本文旨在审视当下汉字文化传播的进展和面临的挑战，为新时代下的汉字文化传承与传播提供参考。

“最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人也像它……”这句歌词道出了国人对汉字根深蒂固的情感。

从《中国汉字听写大会》引发的全民书写热潮，到“书法进校园”成为教育的一道亮丽风景，再到“甲骨文表情包”在网络上的流行，古老的汉字正以崭新的活力走进大众视野，成为连接情感的精神纽带和易于亲近的文化符号。

以“字”为潮：汉字文化传播的蓬勃态势

以教育为基石：从“写字”到“育人”。 在浙江省杭州市钱塘区听涛小学，三年级九班的韩暖老师通过展示汉字载体的千年演变，让学生们在学习《纸的发明》一课时，不仅了解了“纸”的历史，更领会了“文房四宝”的文化内涵。韩老师认为，汉字文化教学应着重挖掘其文化内涵，并培养学生的文化素养。

在甘肃省通渭县，被誉为“中国书画艺术之乡”的中小学课堂上，孩子们正专注地练习书法。当地流传着“家中无字画，不是通渭人”的说法，书法是全县中小学的必修课程。榜罗学校的李积瑞老师表示，他本人在几十年前就学习毛笔字，现在则将这项技艺传授给学生。

汉字文化也日益受到大学生的关注。北京师范大学的《汉字与中国传统文化》通识课选课人数持续增长，该课程在MOOC上线后，累计选课超过36000人次，互动讨论热烈，并被评为“最美慕课”。有学生表示，通过课程才了解到每个汉字背后都蕴含着一段故事。

从基础教育到高等教育，“以字立人、以字育人”已成为一道亮丽的文化风景线。

以媒体为桥梁：从“参与”到“入心”。 自2009年《史说汉字》开播以来，《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目相继问世，成功点燃了大众对汉字文化的兴趣。观众不再是旁观者，而是通过同步听写等方式积极参与其中。

电视节目的热度延伸至年度汉字评选，成为年末的文化盛事。例如，“韧”字高票入选2025年“汉语盘点”年度国内字，精准地描绘了中国人坚韧不拔的精神面貌。

在国际上，汉字文化热度也在升温。拥有数十万粉丝的“汉字叔叔”理查德·西尔斯通过其字源网分享汉字故事，该网站月访问量超过100万人次，用户遍及全球170多个国家和地区。全国政协委员赵梅在2026年全国两会“委员通道”上称赞他“让更多人读懂了中国文化的魅力”。

短视频平台的兴起为汉字文化传播注入了新动力。“中文挑战”等趣味性内容通过算法推荐，触达了大量对中国文化感兴趣的海外用户，使得传播效果更加“入心”。

以学术开路：从“专业”到“大众”。 一条关于“甲骨文专业毕业生的独白”的短视频引发了超过2万条网友留言，博主李莹以幽默的方式展示了冷门专业的魅力，使得原本晦涩的甲骨文获得了广泛关注。

借着杭州亚运会的契机，李莹制作了一系列将甲骨文与体育项目结合的视频，如《当甲骨文遇上亚运会》，通过“走”字生动演绎了“奔跑”的古义演变。她的粉丝量已突破130万，获赞超过1300万，被网友戏称为“带火了一个专业”。

清华大学黄德宽教授在央视节目《开讲啦》中指出，每个古老汉字都蕴含深厚的文化内涵，其演变过程也折射出文化史的变迁。近年来，《汉字为什么这么美》、《了不起的汉字》等科普读物将汉字背后的文化内涵从学术界带入公众视野。清华大学李守奎教授在播客平台开设的“说文解字”音频课也深受听众喜爱，他认为这表明大众并非不喜爱传统文化，而是缺乏有效的传播方式。

随着新大众学术的兴起，汉字学正通过电视节目、短视频、文创产品等更加亲民的方式走向大众。

“字”待深耕：汉字文化热背后的理性思考

“邋遢”、“妨碍”、“隔阂”……这些日常词汇，许多人能认却难以写出。过度依赖电脑键盘，使得手写汉字的能力有所减弱。

传播层面，数字化带来挑战。 数字化极大地便利了汉字生活，拓展了传播途径，但同时也削弱了人们对手写汉字的亲近感和肌肉记忆。随机采访显示，不少人在书写常用字时出现困难。一位受访者表示：“现在写字的机会太少了，连签名都用电子签了。”提笔忘字、写错别字已非个例。

更值得关注的是，部分短视频博主为追求新奇，传播错误的汉字知识。例如，将“穷”字解读为“在一个地方卖八小时苦力”，这种不准确的说法可能误导大众。

人工智能的发展也带来了新的问题。过度依赖信息技术可能削弱人们的主动思考和记忆能力。人工智能生成的汉字内容可能存在知识性错误，缺乏人文温度。有学者担忧，未来可能面临大量人工智能生成的“伪汉字知识”，如何坚守学术底线是亟待解决的课题。

教育层面，教学内容和师资力量有待加强。 尽管基础教育阶段的语文试卷加大了对书写的要求，但识字教学在一些地方仍停留在“会认、会写”层面，对汉字文化内涵的挖掘不足，难以充分培养学生的文化素养和审美情趣。一位小学语文教师表示：“考试又不考字理，上课就不会展开讲。”

书法教育也面临类似困境，部分学校的书法课仅流于形式。一位家长反映，现在的孩子很少接触毛笔，更谈不上书法教育。

师资短板是制约教学质量的关键因素。基础教育识字教学中，由于教师自身知识局限，可能出现字理讲解缺失、文化挖掘不够，甚至传授不当汉字知识的情况。师范院校的“三字”训练（毛笔字、钢笔字、粉笔字）也在弱化，软笔书法几乎被忽视。目前，全国开设书法学本科专业的院校中，师范类占比不足四成，师资培养问题凸显。

普及层面，科学性把握仍需关注。 新大众学术的兴起，让传统文化走出象牙塔。学者们通过电视节目、科普读物、线上课程等方式，促进了汉字文化的广泛传播。然而，部分网络解读不够准确，例如将“愁”字解读为与秋天萧瑟相关，而实际上“秋”只表读音。一位古文字学教授指出，真正的学术普及应是知识通俗化，而非庸俗化。

此外，汉字文化传播存在碎片化问题。科普内容多集中于象形字或趣味字，导致大众对汉字文化的认知停留在零散层面，缺乏系统性理解。正如一位学者所言：“我们现在给大众的是一颗颗珍珠，但没有教他们怎么串成项链。”

“字”在日新：推动汉字文化传播行稳致远

面对挑战，如何推动汉字文化传承与传播，实现学术深度与时代热度的结合？

教育筑基：推进全场景浸润。 解决教育领域汉字文化传播的困境，需从师资、课程、家校社协同三方面着手。

首先，师范院校应将汉字应用能力纳入培养体系，并鼓励各地对在职语文教师进行汉字素养专项培训。支持中小学设立专职书法教师岗位。

其次，深化教学改革，加强字理教学，使学生理解汉字来源。加强与书法、美术、历史等学科的融合，让汉字教育渗透到日常生活中。

再次，构建家校社协同教育机制。鼓励家庭开展亲子共读共写，支持社区举办“亲子书法”活动，并推动博物馆、文化馆开设汉字体验工作坊。

媒体引领：拓展规范且创意的传播方式。

首先，建立传播内容审核机制，明确汉字知识传播的底线要求。平台方应承担主体责任，对传播错误知识的自媒体账号进行约束。主流媒体应发挥“纠偏”作用，及时辟谣。

其次，创新“汉字+”跨界融合。开发“汉字探源”主题研学路线，将汉字文化融入文旅体验。支持举办“年度汉字发布”、“汉字文化节”等活动，鼓励将汉字元素融入城市公共空间。

学术铸魂：确保从高深到大众的科学性转化。

首先，推动学术成果的普及转化。加强高校相关专业与出版机构、媒体平台的合作，由权威学者参与制作普及内容，确保知识的准确性和易懂性。

其次，完善评价与激励机制，提升科普成果的价值认定。设立“汉字文化传播贡献奖”，表彰突出贡献者。

再次，强化学科建设与人才储备。加大对“冷门绝学”的扶持，鼓励高校开设“汉字文化传播”课程，培养复合型人才。

技术赋能：构建辅助而可控的新引擎。

首先，建设国家级权威资源平台，利用大数据、知识图谱等技术，提供权威的汉字知识获取渠道。

其次，用技术反哺汉字教育。开发“智能书写辅助工具”，打造兼具知识性与趣味性的汉字文化主题应用。

再次，规范人工智能生成内容。明确平台责任，将生成汉字知识纳入监管，强制进行人工复核。对利用人工智能批量生产不准确汉字知识的账号进行处理。

唯有多方协同发力，方能让汉字文化薪火永续，焕发持久的时代光彩。

作者：光明日报联合调研组 来源：光明日报

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